Sabine Schratz OP
19th Sunday of the Year A
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“Be realistic, try the impossible.” This slogan of the 1968 Paris student movement, which called for a break with established social structures, could also easily be attributed to the Jesus of today’s Gospel: “Come,” he urges Peter: take courage, try the impossible – because nothing is impossible for God, and everything is possible for those who believe. It is about the risk of faith, which Matthew describes as being like walking on water. Against all the laws of physics, it becomes a realistic possibility for Peter because – and only as long as – he has faith in Jesus and his greater possibilities. Mt.: 25-31
This weekend marks the feast days of two saints whose lives exemplify this leap of faith. St Dominic had to find new ways of communicating and new structures in order to reach people in the exciting new world of the 12th century, which was infiltrated by destructive ideas. St Edith Stein, also known as Teresa Benedicta of the Cross, found her way to the Christian faith in the 20th century through her profound intellectual and mystical search for God. She subsequently entered the Order of the Discalced Carmelites, never forgetting her Jewish heritage or the roots of her faith. In 1942, she was murdered by the Nazis at Auschwitz.
The search for truth and the desire to perceive the world accurately – that is, through the eyes of God – was what drove them both. They knew that this was the key to changing it according to God’s will. Edith Stein wrote: “Do not accept anything as truth that lacks love, and do not accept anything as love that lacks truth.” These words have lost none of their relevance today. On the contrary. Truth without love is harsh and inhuman. Love without truth is blind and insincere. In both cases, they fall short of the Kingdom of God. But when they go hand in hand, they offer the possibility of true growth and transformation.
Is this a risk of faith? Oh yes! Take a moment to look at your relationships and ask yourself how much honesty, respect and compassion they contain, and how you – rather conveniently – distributed them. Pay attention to public debates and question how much truth there really is in them, and if there’s any love at all amidst all the supposed necessities. Try doing things, whether big or small, that foster dialogue and respect and thereby overcome the outrage or opinion-mongering that has become so rife in the parallel universe of social media. This walk on water may well come at a price, and you might even get called a spectre or be told to get real and take swimming lessons.
In 1999, John Paul II named Teresa Benedicta of the Cross, together with Brigitta of Sweden and Catherine of Siena,
as co-patronesses of Europe. In his Motu proprio, Spes aedificandi, he honoured the contributions of these remarkable women, stating: “Today’s proclamation of Edith Stein as a Co-Patroness of Europe is intended to raise on this Continent a banner of respect, tolerance and acceptance which invites all men and women to understand and appreciate each other, transcending their ethnic, cultural and religious differences in order to form a truly fraternal society. In order to build the new Europe on solid foundations it is certainly not enough to appeal to economic interests alone; for these, while sometimes bringing people together, are at other times a cause of division. Rather there is a need to act on the basis of authentic values, which are founded on the universal moral law written on the heart of every person. A Europe which would exchange the values of tolerance and universal respect for ethical indifference and scepticism about essential values would be opening itself to immense risks and sooner or later would see the most fearful spectres of its past reappear in new forms.”
19.º Domingo del Año A
«Sé realista, intenta lo imposible». Este lema del movimiento estudiantil de París de 1968, que exigía una ruptura con las estructuras sociales establecidas, también podría atribuirse fácilmente al Jesús del Evangelio de hoy: «Ven», le insta a Pedro; ten valor, intenta lo imposible, porque nada es imposible para Dios, y todo es posible para quienes creen. Se trata del riesgo de la fe, que Mateo describe como caminar sobre el agua. En contra de todas las leyes de la física, se convierte en una posibilidad realista para Pedro porque —y solo mientras— tenga fe en Jesús y en sus posibilidades más grandes.
Este fin de semana se celebran las fiestas de dos santos cuyas vidas ejemplifican este salto de fe. San Domingo tuvo que encontrar nuevas formas de comunicación y nuevas estructuras para llegar a la gente en el apasionante mundo nuevo del siglo XII, que estaba infiltrado por ideas destructivas. Santa Edith Stein, también conocida como Teresa Benedicta de la Cruz, encontró su camino hacia la fe cristiana en el siglo XX a través de su profunda búsqueda intelectual y mística de Dios. Posteriormente ingresó en la Orden de los Carmelitas Descalzos, sin olvidar nunca su herencia judía ni las raíces de su fe. En 1942, fue asesinada por los nazis en Auschwitz.
La búsqueda de la verdad y el deseo de percibir el mundo con precisión —es decir, a través de los ojos de Dios— fue lo que los impulsó a ambos. Sabían que esa era la clave para cambiarlo según la voluntad de Dios. Edith Stein escribió: «No aceptes como verdad nada que carezca de amor, y no aceptes como amor nada que carezca de verdad». Estas palabras no han perdido nada de su relevancia hoy en día. Al contrario. La verdad sin amor es dura e inhumana. El amor sin verdad es ciego e insincero. En ambos casos, se quedan cortos respecto al Reino de Dios. Pero cuando van de la mano, ofrecen la posibilidad de un verdadero crecimiento y transformación.
¿Es esto un riesgo de la fe? ¡Claro que sí! Tómate un momento para analizar tus relaciones y pregúntate cuánta honestidad, respeto y compasión contienen, y cómo tú —de manera bastante conveniente— los has distribuido. Presta atención a los debates públicos y cuestiona cuánta verdad hay realmente en ellos, y si hay algo de amor en medio de todas las supuestas necesidades. Intenta hacer cosas, ya sean grandes o pequeñas, que fomenten el diálogo y el respeto y, de ese modo, superen la indignación o el sensacionalismo que se ha vuelto tan común en el universo paralelo de las redes sociales. Este caminar sobre el agua bien podría tener un precio, y tal vez hasta te llamen espectro o te digan que caigas en la realidad y tomes clases de natación.
En 1999, Juan Pablo II nombró a Teresa Benedicta de la Cruz, junto con Brígida de Suecia y Catalina de Siena, como copatronas de Europa. En su Motu proprio, Spes aedificandi, honró las contribuciones de estas mujeres extraordinarias, afirmando: «La proclamación de hoy de Edith Stein como copatrona de Europa tiene por objeto izar en este continente un estandarte de respeto, tolerancia y aceptación que invite a todos los hombres y mujeres a comprenderse y apreciarse mutuamente, trascendiendo sus diferencias étnicas, culturales y religiosas para formar una sociedad verdaderamente fraternal. Para construir la nueva Europa sobre cimientos sólidos, ciertamente no basta con apelar únicamente a los intereses económicos; pues estos, si bien a veces unen a las personas, en otras ocasiones son causa de división. Más bien es necesario actuar sobre la base de valores auténticos, que se fundamentan en la ley moral universal escrita en el corazón de cada persona.
Una Europa que cambiara los valores de la tolerancia y el respeto universal por la indiferencia ética y el escepticismo respecto a los valores esenciales se estaría exponiendo a riesgos inmensos y, tarde o temprano, vería reaparecer, bajo nuevas formas, los espectros más temibles de su pasado».
19º Domingo do Ano A
“Seja realista, tente o impossível.” Esse slogan do movimento estudantil de Paris de 1968, que clamava por uma ruptura com as estruturas sociais estabelecidas, também poderia ser facilmente atribuído ao Jesus do Evangelho de hoje: “Venha”, ele exorta Pedro: tenha coragem, tente o impossível – porque nada é impossível para Deus, e tudo é possível para quem acredita. Trata-se do risco da fé, que Mateus descreve como ser semelhante a andar sobre as águas. Contra todas as leis da física, isso se torna uma possibilidade realista para Pedro porque – e somente enquanto – ele tem fé em Jesus e em suas possibilidades maiores.
Este fim de semana marca as festas de dois santos cujas vidas exemplificam esse salto de fé. São Domingos teve que encontrar novas formas de comunicação e novas estruturas para alcançar as pessoas no empolgante mundo do século XII, que estava infiltrado por ideias destrutivas. Santa Edith Stein, também conhecida como Teresa Benedita da Cruz, encontrou seu caminho para a fé cristã no século XX por meio de sua profunda busca intelectual e mística por Deus. Posteriormente, ela ingressou na Ordem das Carmelitas Descalças, sem jamais esquecer sua herança judaica nem as raízes de sua fé. Em 1942, foi assassinada pelos nazistas em Auschwitz.
A busca pela verdade e o desejo de perceber o mundo com precisão — isto é, através dos olhos de Deus — foi o que moveu ambos. Eles sabiam que essa era a chave para transformá-lo de acordo com a vontade de Deus. Edith Stein escreveu: “Não aceite como verdade nada que careça de amor, e não aceite como amor nada que careça de verdade.” Essas palavras não perderam nada de sua relevância hoje. Pelo contrário. A verdade sem amor é dura e desumana. O amor sem verdade é cego e insincero. Em ambos os casos, ficam aquém do Reino de Deus. Mas, quando andam de mãos dadas, oferecem a possibilidade de verdadeiro crescimento e transformação.
Isso é um risco da fé? Ah, sim! Reserve um momento para analisar seus relacionamentos e se perguntar quanta honestidade, respeito e compaixão eles contêm, e como você – de forma bastante conveniente – os distribuiu. Preste atenção aos debates públicos e questione quanta verdade realmente há neles, e se há algum amor em meio a todas as supostas necessidades. Tente fazer coisas, sejam elas grandes ou pequenas, que promovam o diálogo e o respeito e, assim, superem a indignação ou a propagação de opiniões que se tornou tão comum no universo paralelo das redes sociais. Essa caminhada sobre as águas pode muito bem ter um preço, e você pode até ser chamado de fantasma ou ouvir que precisa cair na real e fazer aulas de natação.
Em 1999, João Paulo II nomeou Teresa Benedita da Cruz, juntamente com Brígida da Suécia e Catarina de Sena, como co-padronas da Europa. Em seu Motu proprio, Spes aedificandi, ele homenageou as contribuições dessas mulheres notáveis, afirmando: “A proclamação de hoje de Edith Stein como co-padroeira da Europa tem por objetivo erguer neste continente uma bandeira de respeito, tolerância e aceitação que convide todos os homens e mulheres a compreenderem-se e apreciarem-se mutuamente, transcendendo suas diferenças étnicas, culturais e religiosas, a fim de formar uma sociedade verdadeiramente fraterna. Para construir a nova Europa sobre alicerces sólidos, certamente não basta apelar apenas aos interesses econômicos; pois estes, embora às vezes unam as pessoas, são, em outras ocasiões, causa de divisão. É necessário, ao contrário, agir com base em valores autênticos, fundamentados na lei moral universal gravada no coração de cada pessoa. Uma Europa que trocasse os valores da tolerância e do respeito universal pela indiferença ética e pelo ceticismo em relação aos valores essenciais estaria se expondo a riscos imensos e, mais cedo ou mais tarde, veria os espectros mais temíveis de seu passado reaparecerem sob novas formas.”